Vocês não adoram todas essas novidades que o Vinyar Tengwar 49 nos trouxe? Hoje mais duas informações sobre verbos importantes.
A primeira é sobre o verbo ea- “existir”. O futuro desse verbo é euva.
A segunda é um verbo novo na área, ek- (ec-) “estar aberto”; esse verbo pode ser utilizado para expressar a capacidade de fazer algo com a seguinte fórmula:
Ek- + dativo: Eke nin kare sa. “Eu posso fazer isto” (p. 34); literalmente “está aberto para mim fazer isso”.
Uma notícia rápida antes de dormir: o Deriel, webmaster da Valinor, lançou o primeiro Release Candidate do Modo Tengwar Português 3, o popular MTP. Ele ensina a como escrever com as tengwar, o alfabeto élfico, na nossa língua mãe.
Infelizmente o Deriel precisou pular alguns passos no calendário de desenvolvimento que ele mesmo havia estipulado para nós (o grupo de usuários convidados a ajudar na criação do novo MTP), porque o projeto com o qual ele está envolvido no emprego reduziu muito o seu tempo. Mesmo assim, o RC1 está muito legal, e pode melhorar se mais pessoas o testarem e verificarem-no por erros.
Para baixar o MTP3 e fazer comentários, visite o Fórum Valinor.
Temos na página 27 do Vinyar Tengwar 49 uma interessante frase: Savin Elessar ar i nánë aran Ondórëo “Eu acredito que Elessar realmente existiu e que ele era um rei de Gondor”.
Savin “eu creio/acredito” é uma grande novidade! Um verbo sav- “acreditar” era necessário, mas ele tem um “modo de usar” que precisa ser levado em conta: “O Q[uenya] savin quando possui um substantivo ou nome ou pronome como objeto direto significa ‘eu acredito que ele/ela/isto realmente existe/existia’.” Palavras do próprio Tolkien.
Outra importante informação trazida por essa frase e outras que aparecem nas páginas 27-31 são as formas do verbo na- “ser/estar”. O pretérito que os escritores de neo-Quenya freqüentemente utilizavam, né, foi confirmado, mas nánë parece ser válido (ou ao menos um experimento de Tolkien).
Para deixar o cenário todo mais rico, na p. 28 aparecem dois exemplos do verbo “ser/estar” no pretérito com desinências pronominais: anen “eu fui/estive” e anel “tu foste/estiveste”. A partir desses exemplos é possível criar *anes(ë), *anelwë/*anelvë, *anelmë, *aneldë e *aneltë.
Infelizmente, na nova revisão do seu artigo sobre Quenya, Helge Fauskanger decidiu nivelar por baixo: lista nenyë e nelyë como possibilidades, embora essas formas não sejam atestadas em qualquer lugar do texto. Eu sugiro seguir os exemplos de Tolkien, mas não se espantem se essas formas sugeridas apareçam em uma próxima revisão do Curso de Quenya.
Deixando o pretérito um pouco de lado, aparentemente Tolkien considerou uma forma aorista do verbo “ser/estar”, mas pelo que foi dito até agora me parece que essa forma nunca chegou a ser realmente utilizada. Se for, pelos indicativos ela seria naë. Divagando sobre o assunto, David Salo chegou à uma conclusão interessante e que poderia nos ser muito útil: a forma aorista do verbo na- poderia ser o equivalente ao verbo espanhol (e português) “ser”, enquanto a forma do tempo presente (ná) poderia ser o equivalente ao verbo “estar”. Ah! lembrem que naë vira nai- quando adicionada uma desinência pronominal, como nain “eu sou”!
Por fim, temos atestado anaië para o tempo perfeito do verbo “ser/estar”.
Continuando a série de novidades trazidas pelo Vinyar Tengwar 49, na página 18 Patrick Wynne interpreta a palavra sin da frase Sin Quente Quendingoldo Elendilenna como o inglês thus, que em português poderia ser “então, portanto”.
Agora temos um verbo “chegar”: é †tenya-, sendo o pretérito tennë, na página 23 24. Segundo o Helge Fauskanger, da Ardalambion, este deve ser o primeiro exemplo de um pretérito de verbo primário em -n.
Na página 24 encontramos a frase nahtana ló Túrin “morto por Túrin”. Duas coisas interessantes:
Mais três novidades trazidas pelo Vinyar Tengwar 49:
A palavra ten ou téna significa “para eles” (dativo). Anteriormente o Pai Nosso mostrava tien. Fique a vontade para escolher na hora de compor seus poemas e prosas!
Um exemplo do pretérito do verbo anta– “dar” apareceu, e não é *áne! O exemplo antanen “eu dei” aparece na página 14, com a desinência pronominal da 1ª pessoa do singular, o que nos leva a #antanë.
Na mesma página temos a conjunção hya “ou”. Não precisamos mais do Qenya var para nossas composições.
Mais algumas que apareceram no Vinyar Tengwar 49: Possuíamos a palavra sinomë “neste lugar” no Juramento de Cirion. Agora temos tanomë para “naquele lugar”. Em uma adição relacionada, tá significa “então” (compare com sí “agora”). Lembrando que esse “então” é o inglês then, não o inglês so, para deixar bem claro. Nas listas de palavras do Helge, tá suplantará san do Qenya.
Aliás, o Helge menciona uma palavra etta para “portanto” (ing. therefore) e a não-utilização de um asterisco antes dela sugere que a palavra aparece no VT49.
Na p. 12 temos mais uma demonstração da maneira estranha que a mente élfica funciona. Citando o Helge:
Os Eldar imaginavam o tempo futuro (tempo que vem “após” o presente) como sendo “antes” deles, portanto a preposição que significa “antes” em relações espaciais significa “após” quando aplicado ao tempo. Portanto, epe como “antes” não contradiz a tradução de epessë como “pós-nome” (apelido). “Antes” no tempo pode ser nó, ver noa “ontem” (mas em outro manuscrito, a mesma palavra é usada para “amanhã”!).
Lembrem-se todos que nós amamos Tolkien e não deve passar em nenhum momento por nossa cabeça a vontade de xingar ele de qualquer forma, não é mesmo? 🙂
Mais uma do Vinyar Tengwar 49, agora sobre o plural partitivo, aquele misterioso plural em -li que não tínhamos certeza do significado.
Na página 8, Tolkien confirma que Eldali significa “alguns elfos”, e diz que “Com Eldali o artigo é raramente utilizado.”
Algumas palavras novas apareceram também. Na Frase do Ambidestro temos agora ke ou ké para “se”. Contudo, o Helge notou que em outro local essas palavras são identificadas como “talvez” (p. 19), e qui como “se”.
Provavelmente o Helge vai nivelar desta forma: ké (ou cé) “talvez” e qui “se”. O extrapolado *ai, utilizado a muito tempo para “se”, não aparecerá mais nas traduções neo-Quenya dele, tampouco no Curso.
Ela está de volta! A nossa querida, amada e idolatrada Dúvendor retornou, e de cara nova!
Não conhece a Dúvendor? Ela é uma página criada pelo meu conterrâneo Daniel “Mithrandir” De Boni, um dos maiores fãs de Tolkien que você pode encontrar.
Quão fã? Num quiz perguntaram quantos andares a estalagem O Ponei Saltitante possuía.
Ele acertou a resposta.
Mas mais importante do que isso, na época onde o cenário de publicações tolkienianas parecia ter um futuro sombrio e estéril, a Dúvendor, junto com a Valinor, eram os únicos meios dos fãs brasileiros mais fanáticos encontrarem informações das Cartas de J.R.R. Tolkien (agora publicadas pela editora Arte & Letra) e da série History of Middle-earth. Textos maravilhosos, como o Athrabeth Finrod ah Andreth nunca seriam lidos por quem não soubesse inglês, não fossem os esforços do Daniel e seus colaboradores.
Por isso, tenha certeza de que todos nós, fãs brasileiros, estamos muito felizes com essa maravilhosa atualização! Se você não foi até lá ainda, faça uma visitinha!
Indica o objeto indireto de uma frase. O objeto indireto é um “objeto indiretamente afetado pela ação verbal da frase” (p. 215). No português as seguintes preposições são utilizadas para simular a função do dativo:
Em “o homem deu ao menino o livro” e “o homem deu o livro ao menino”, o objeto indireto fica claro como sendo o menino (o “ao” precedendo a palavra “menino” é um bom indicativo).
O dativo no Quenya é formado a partir das seguintes desinências:
Como no possessivo-adjetivo, quando a desinência plural alongar a vogal final e houver uma vogal longa a prescedendo (ex: tári), não alonga-se o -i- (ex.: tarin).
Nos exercícios do curso, o plural dual não é abordado, portanto vou dar minha opinião: o que Tolkien escreve tem precedência sobre outras teorias, portanto o plural dual em -u também deve ter o dativo dual em -nt: Aldu » Aldunt.
Na p. 218 o uso do dativo é explicado em posições não tão óbvias: em frases sem um objeto direto, em frases com sujeito oculto ou expressões que não têm verbo. É muito importante para a compreensão desse caso.
Para unir um dativo a um substantivo que termine em consoante, utiliza-se -e-: atar » ataren.
Antes de tudo, entenda bem a função do gerúndio no Quenya! E o que isso significa? Que até onde sabemos, ele emula o gerúndio do inglês completamente. É importante ler toda essa parte da lição para realmente compreender todas as funções, mas em miúdos, o gerúndio pode assumir duas funções:
Infinitivo: O Quenya possui um infinitivo, mas no inglês o gerúndio também pode assumir essa função quando a ação do verbo é mais “próativa”. Ex.: “eu adoro observar os pássaros” pode ser em inglês tanto “I love to observe the birds” (no inf.) quanto “I love observing the birds” (no ger.). No Quenya, a frase pode ser melin tirë i aiwi, mas também pode ser melin tirië i aiwi.
Substantivo: O gerúndio também pode ser utilizado como um substantivo verbal, sobre os quais falamos na última lição. No Juramento de Cirion, Tolkien deixa explícito que a palavra enyalië é o gerúndio do verbo enyal- “lembrar (ing. “recall”)”, mas possui sentido de substantivo, “lembrança”. De fato, essa palavra recebe uma desinência casual dativa, que nenhum verbo pode receber, exceto o gerúndio utilizado nesta função.
Quanto à formação do gerúndio, os verbos são conjugados da seguinte forma:
No Quenya, existem três desinências pronominais distintas para o que no português é expressado pela palavra “nós”:
A palavra quen significa “alguém” e pode receber desinências casuais. O Vinyar Tengwar 49 traz nas páginas 19, 20 e 26 a palavra mo para “alguém”.
Nota: Atualizado em 26/07/2007 com a tabela disponível no artigo inglês da Wikipédia sobre Quenya. A tabela foi revisada pelo editor do VT, Carl Hostetter.
A edição 49 do jornal Vinyar Tengwar é provavelmente a mais recheada de informações dos últimos anos! Como são muitas novidades, vou postando elas aos poucos para vocês.
A primeira escolhida é uma que o Helge Fauskanger disse estar esperando há uma década: um sistema pronominal completo do Quenya, datado de 1968! Segue abaixo:
| Forma | Forma Longa | Forma Curta | Independente | Possessiva |
| 1ª pessoa do sing. | -nye | -n | ni | -(i)nya |
| 2ª pessoa do sing. familiar | -tye | -t | tye | -tya |
| 2ª pessoa do sing. formal/polida | -lye | -l | lye | -lya |
| 3ª pessoa do sing. | -se (rarely) | -s | se | -rya |
| Impessoal sing. | — | — | — | -ya |
| 1ª pessoa do pl. incl. | -lve/-lwe | — | ve/we | -lva/-lwa |
| 1ª pessoa do pl. excl. | -lme | — | me | -lma |
| 2ª pessoa do pl. | -lde | — | — | -lda |
| 3ª pessoa do pl. | -lte/-nte | — | te/tú (dual) | -lta/-ntya |
| Impessoal pl. | -r | — | — | -rya |
| 1ª pessoa dual incl. | -ngwe/-ince/-inque | — | vet/wet | -ngwa |
| 1ª pessoa dual excl. | -mme | — | met | -mma |
| 2ª pessoa dual | -ste | — | — | -sta |
| 3ª pessoa dual | -ste/-tte | -t | — | -sta |
| Impessoal dual | -t | — | — | -twa |
Isso mesmo pessoal! Risquem -ryë da sua lista para a 3ª do singular! É possível que -ntë para “eles” ainda continue, mas em uma situação especial, sendo -ltë o pronome a ser utilizado na maior parte dos casos. Um surpreendente -ldë aparece para “vós” também, deixando o cenário pronominal muito mais rico!